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观世音菩萨在普陀山多次显灵

发布时间:2018/03/29 普陀山朝圣景点 朝圣热点 浏览次数:2411

 

蓬莱仙岛

 

山名及观音道场由来

 

普陀山是淅江省杭州湾外舟山群岛中的一个小岛。春秋战国?#20445;?#26222;陀山及附近诸岛被称为“甬东”。秦朝安期生、晋朝葛洪等人都先后来此山采药和修炼,后来均得道?#19978;傘?#27721;代?#20445;?#23398;者梅福曾来山练丹隐修,故普陀山初名梅岭山。 山上长满小白华树,所以?#27493;行?#30333;华山。山东南紧邻一更小的岛屿,悬峙海中,称洛伽山,因此,普陀山又往往连称普陀洛伽山。

 

普陀洛伽山之得名并成为观世音菩萨的道场,确实与佛经有关。《华严经》68卷中记载,稗瑟胝罗居士?#29976;?#21892;财云:“于此南方有山,名?#20809;?#27931;伽山,彼有菩萨名观世音自在。”又云:“海上有山多圣贤,聚宝所成极清净,华果树林香遍满,众流池沼悉具足,?#26053;?#19976;夫观自在,为利众生住此山,汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。”善财童子受教向南而行,渐至此山:“见其山?#22812;?#20043;中,泉流萦映,树林翡郁,香草柔软右旋布地,观自在菩萨,于金刚宝石上,结伽跌坐,无量菩萨,皆坐宝石,恭?#27425;?#32469;,而为宣说大慈悲法。”众所周知而又极其灵验的大悲咒,就是当日世尊驾临观世音菩萨的道场?#20445;?#35266;世音菩萨于世尊?#20843;?#30340;。《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云:“一时佛在补陀落迦山,观世音宫殿,宝庄严道场中,坐宝师子座……?#26412;?#25991;中的?#23433;?#38464;落迦”及现称的“普陀洛迦”等都是梵语的音译(potalaka),汉语意为“美丽的小白华(花)”。

 

 

但是,佛经中所说的?#20809;?#27931;伽(也译补陀落迦),本在印度?#21916;?#28023;中(玄?#30465;?#22823;唐西域记》有记载),而不是指现在中国浙江的普陀山。

 

据明代高僧宏觉国师所撰普陀山《梵音庵?#28286;?#20315;舍利塔碑》载:?#23433;光?#27931;迦山者,则普门大土化迹所显,以佛菩萨慈悲因缘故,自晋之太康、唐之大中,以及今上千龄,逾溟渤,犯惊涛,扶老携幼而至者不衰。?#26412;?#27492;可知,最迟在晋太?#30340;?#38388;(公元280年——289年),普陀山(当时未叫此名)已被信众?#28216;?#35266;音菩萨应化圣地。

 

梅岑山改称“普陀洛迦”是在唐僧玄奘去西天取经以后的事。“唐初四杰”之一王勃所撰《观音大士赞》中已有:“遥望洛迦之山,稽首聊申歌赞,南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府,号名七宝洛迦山,自在观音于彼住”等赞?#30465;?#32780;据《传灯录》记载,唐文宗李?#28023;?09–840年)喜蛤蜊,东南沿海,?#30340;?#20837;供,民不胜苦。一日御馔,获一巨蛤,刀劈不开。帝自扣,乃张,中有观音像。文宗惊异不已,急令宫监,以金饰檀香盒,贮起来供奉。即召当时德高道隆的惟政禅师入朝请问,禅师对曰:“物无虚应,乃启陛下信心,以节用爱人耳。经云:应以菩萨身得度者,即现菩萨身而为说法”。帝曰:“朕见菩萨矣,?#27425;?#35828;法!”师曰:“陛下信否?”帝曰:“焉敢不信?”师曰:“如此陛下闻其说法竟!”文宗大悦感悟,誓戒永不食蛤蜊。因诏天下寺?#28023;?#21508;立观音像敬奉……“则洛?#20154;?#20174;来也”。(现观音像的蛤蜊现已无存,磐石?#32456;?#34255;有现罗汉像的蛤蜊,半个蛤蜊内天然长成十八尊罗汉像,乃菩萨显化不可?#23478;?#30340;神异奇迹,是一件无价宝物)

 

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不久之后,也就是唐朝大中年间(公元848年),有一天竺僧人来到普陀山,于潮音洞前燃?#31119;?#25351;尽,亲见观音菩萨现身说法,并授以七色宝石,灵应始启(潮音?#26149;?#31216;观音显圣地)。其言称观音“身长80万亿那由旬,身紫金色,项有圆光,面各百千由甸……其余身相,众好具足,与佛无异……”

 

不肯去观音

 

唐咸通四年,即公元863年,日本天台宗始祖最澄大师高足慧锷第三次入唐,从山西五台山请得一尊观音圣像,经明州(今宁波)乘船回国,途经普陀?#31482;媯?#31361;遇大风,且海面上出现了数百朵铁莲花挡住去路。虽几经努力,船仍无法前行。慧锷夜?#25105;?#20711;谓之曰:“汝但?#21442;?#27492;山,必令便风相送。”乃祈祷说,若观音菩萨不肯去日本,那么就在船到之处建寺供奉。话音刚落,铁莲花随即隐去,船飘到了普陀山下的潮音洞,乃敬置此观音像于潮音洞侧,尊称其为?#23433;?#32943;去观音?#20445;?#23665;上居民张氏舍宅供奉此观音像,是为普陀山供奉观音圣像之始。至后梁贞明二年(公元916年),在张氏宅址正式建?#23433;?#32943;去观音院?#20445;四?#35813;山最早的寺院。

 

 

宋乾德五年(公元967年),宋太祖赵匡胤曾派太监来山进香。宋神宗元丰三年(公元1080年),钦差大?#32426;?#33308;封奉旨出使三韩(今朝鲜),遇风暴而望潮音洞叩祷,得?#20113;?#23433;济渡。归国后,奏知宋朝?#23454;郟?#31070;宗即赐建“宝陀观音寺”。南宋绍兴六年(公元1131年),宋高宗下令岛上渔民迁出,辟为“佛地净土”。南宋嘉定七年(公元1214年),宋宁宗应主持德韶之请,赐宝陀观音寺圆通殿钱万缗,御书“圆通宝殿”、“两道场”两额,由此钦定为观音道场。

 

到了明代万历三十三年(公元1605年),将原来的“宝陀观音寺”敕赐为“护国永寿普陀禅寺?#20445;?#27491;式改称为普陀山。元、明、清各朝都对普陀山?#26053;?#36827;行了修缮和扩建。随着国内外高僧、名宦及?#33769;拍信?#20204;闻讯而聚,渡海不绝,历代帝王和朝廷也一再扶持、敕赐,帝后妃主、王公大臣们也纷纷供养财物,修建佛像和寺塔,使普陀山佛教日加兴盛,响誉海内外。观音道场在中国除了普陀山,还有陕西南五台观音降龙之处、大香山,浙江天竺山等,?#21152;?#33769;萨示现垂化,且香火不绝,不过以普陀山最为殊胜。

 

 

历代以来菩萨多次显灵

 

大慈大悲救苦救难的观世音菩萨是与我们娑婆世界最有缘的大菩萨,他虽然早已成佛(号正法明如来),却倒驾?#32676;?#20570;菩萨以救度众生,任何人在危急时候只要念观世音菩萨名号都会立即获得救助,这一点无数人?#21152;?#36807;体验,你只要去网上搜索“观世音菩萨显灵”之类的关键?#31034;?#21487;找到无数?#36947;?#25105;的一位熟人,结婚多年不孕,各种中西医医治无效(?#30342;杭?#26597;是她自身原因),抱着最后一线希望,40来岁的她千里迢迢跑到普陀山拜观世音菩萨以求子,月余?#35895;?#22914;愿怀孕(现孩子已经很大了),令当?#34987;谷?#20026;佛法是迷信的我非常震惊。10多年前,我做地球物理勘查时在舟山群岛呆过数月,竟未去普陀山朝拜,至今引为憾事。

 

一千多年来,观世音菩萨在普陀山无数次主动显。历代有不少的缁素大德,文官武将们,亲自所见菩萨在山涧洞中,或放大光明,或现诸神变的奇异瑞应,真是不胜枚举。

 

 

元成宗大德五年,有集贤学士张逢山者,诣潮音洞,见观音大士相,仿彿在洞壁间。次至善财洞,童子倏现于顶,?#35895;?#20113;中,复睹大士宝冠璎珞,手执杨枝,护法诸神翼卫于前,张率众作礼,祥光满洞,良久乃隐。

 

明洪武二年春,漕使孔信夫,权盐于昌国,王国英,薛国奇,佐其同行,夏四月道经普陀洛迦山,礼大士于潮音洞,慈相涌现,金光灿然,珠宝璎珞之庄严,天香霞气之芬郁,大众仰观,莫不叹异。

 

清朝有一僧人行义,由长安荐福寺,来朝南海普陀山,真是?#20185;?#19975;里,?#29976;?#33392;辛,他偕同云水僧七人,雨中?#21335;?#28526;音洞,虔诚恳祷,愿睹大士?#28909;蕁?#20037;之忽见洞中现五色光,光中有大士立像,旁有白鹦?#21335;瘢?#24196;严妙好,其他僧人也能看见,但种种不一,良?#26757;?#38544;。

 

又有一个张君汉儒,是直隶州人,曾经患大病症,弥留多月,有一天梦三梵僧,以手摩其腹,立愈,遂发愿朝拜四大名山。一日朝至普陀山,拜谒大士?#24076;?#20986;?#20174;?#24402;,见一老人,因与相?#31119;?#32769;人说:“我看你先生很远的路跑来的,是不是要想看看大士现身呢?”张曰:“我四千里路到此,若得?#27426;?#22823;士圣像,死无憾?#21360;?#35831;?#19990;?#19976;有什么方法才能使我看到大士?#28909;?#21602;?”老人曰:“只要虔?#29616;?#31095;,当有所睹。”张与同辈十余人,跪祷之,忽见洞口有金光,老人曰:“大士出?#21360;!?#20247;人注?#21475;?#35266;,毕见大士,自石壁中出,唯见侧面。又祷曰:“既蒙大士现身,?#27426;?#27491;?#23057;?#31036;,以便归去摹塑尊像供养。”大士即又背洞面海,去人呎尺,绀发鬈鬟,高颧隆?#36857;?#34915;绿色,半身在云气中可见,大家欢喜稽首,一举?#38750;輳?#20837;石壁中去?#21360;?#32769;人曰:“?#21152;?#20134;以得遇大士现身,故舍身于此,供洒扫之役,在此日久,屡见圣容。”

 

明朝时有一个信佛的汪居士,安徽人,客居于江苏昆山王澄老对门,为到普陀山进香,三年前?#32479;?#24515;诚意吃长斋,到了三年后元旦那天,一切预备好了,刚要束装下船,忽然他的店?#20113;?#28779;,有人赶来急报,促其速回救火,否则马上就烧到自家的店房,汪居士说:“我积诚三载,今天方才如愿去朝南海菩萨,岂以一店?#23388;?#21435;志乎?#23380;?#28982;被毁,吾亦不归?#21360;!?#22240;此竟命船家扬帆南行,往普陀山进香而去。迄至汪君朝山进香已?#24076;?#36820;回昆山,但见四面的店屋以及王氏大宅,俱?#23665;?#22303;,唯有汪家的店面楼房?#26469;?#26080;恙!

 

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近代以来菩萨显灵与孙中山亲睹灵异

 

普陀山?#28304;?#24320;山以来,?#28216;次?#26377;人因朝普陀山进香,遭巨?#23546;?#28023;而死,更未有来山进香的香船在海里翻沉,或溺死了多少香客。甚至有存心舍身投海,以报佛恩的人都不得死(相反的不是朝山进香的船,往往在海中遇险,好多的大轮船?#32451;?#35768;多的事迹就像神话一样,一般不信佛者往往说是讹传,但有一件事情却由不得你不信,那就是孙中山先生亲睹灵异。

 

至今保存在普陀山有孙中山亲?#26159;?#21517;的《游普陀志奇》记载:

 

“余因察看象山,舟山军港,顺道趣游普陀山,同行者为胡君汉民,邓君孟硕,周君佩箴,朱君卓文,及浙江民政厅秘书陈君去病,所乘建?#21040;?#33328;长则任君光宇也,抵普陀山骄阳已?#20445;?#30456;?#23454;前丁?#24050;而旋赴慧济寺,才一遥瞩,奇观现矣!则见寺前恍矗立一伟丽之牌楼,仙葩组绵,宝幡舞风,而奇僧数十,窥?#39318;此?#20046;来迎客者。殊讶其仪观之盛,备举之捷!转行益了然,见其中有一大圆轮,盘旋极速。莫识其成以何质,运以何力!方感想间,忽杳然无迹,则已过去处?#21360;?#26082;入慧济寺,亟询之同游者,均无所睹,遂诧以为奇不已。余脑藏中,素无神异思想,竟不知是何灵境……归至普济寺晚餐,了余、道阶,精宣佛理,与之?#31119;?#20196;人悠然意远?#21360;?#27665;国五年八月二十五日孙文?#23613;!保?#23385;中山先生亲?#35475;?#23453;,?#32456;?#34255;普济寺客堂)

 

抗战期间(1944年7月间),有日军七八千人来山,沿海各庵皆驻军官,士兵则在海滨沙滩上?#38431;?#32780;宿,于山本无损害,但每天到四周各小岛搜来牛羊鸡鸭等在山?#26174;咨保?#34880;污名山(普陀在日人未?#26519;?#21069;,?#28216;?#33636;腥进山)。一天晚上,忽然在善财礁外,发现红灯,日军用探照灯视之,雾露之中,似觉有同盟军舰来攻的样子,遂开炮射击,不料一炮开出去之后,忽然一灯变多灯,在海中往来不息。日军认为真有盟军,一连开了数炮,奇怪的是海中竟现无数红灯,漫向千步沙营地而来,其灯渐明,照见岸上人面了然,但不达岸,这时日人知道是菩萨显化,不喜他们在名山道场随便胡来,因此一齐跪下向著红灯拜祷,三日后即自动撤兵而去。

 

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也在那个时期,上海有一初信佛者,过去无恶不作,平日?#30528;?#20026;业,虽闻印光大师之名皈依了佛门,仍?#27426;?#20064;难除。有一次到普陀山进香,听人说到梵音洞去可看前世,便随人一道去看,旁人看到的都是各种不同的佛菩萨,唯有他一人看到一只?#23110;?#22312;洞中现痛苦?#30679;?#24730;然不安,?#21335;耄?#38590;道我前世是牛?回寺后他把所见告诉印光大师,印老平静说道:“这倒不是你前世,而是你的来生,?#23769;?#20320;死后要做这只牛。你杀过牛没有?……”

 

抗日胜利后,1948年农历闰二月十一日,当时的总统府资政、中国佛教会理事长?#24405;?#27861;师,到普陀山,先往前后?#26053;?#21442;拜观音菩萨后,再到梵音洞,当时有前后寺的知客均陪同前往,及其同来随员一共十九人,大师向洞礼拜后,洞口忽然放光一道,就在光中现出观音大士金身色相来,同来大众均能看见,另有该山警察所长陈世初先生,随护在侧,也是一同亲见大士现身,莫不欢喜,叹为希有。

观音诞·普陀山朝圣祈福

时间:4月1日—5日

 

 

普陀山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山四面环海,风光旖旎,幽?#26522;?#29305;,被誉为“第一人间清净地”。“人人阿弥陀,户户观世音?#20445;?#35266;世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,是大慈大悲的象征,每年农历二月十九、六月十九、九月十九观音诞念佛、诵经、持咒、放生、朝圣尤为殊胜,具大功德。【详?#24863;?#31243;

 

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